למות טוב

תמיכה, ליווי והדרכה פילוסופית לחולה הנוטה למות ולבני משפחתו
טל' 054-7442_880
למות טוב- תמיכה, ליווי והדרכה רוחנית לנוטים למוות ולבני משפחותיהם
אין מיתה אחת דומה לרעותה. אין פרידה אחת דומה לאחרת. כל סיפור מחלה, כל פרידה, כל מוות הוא יחיד וייחודי לעצמו. כל התמודדות עם מוות, אבלות טומנת בחובה קושי, צער, אובדן, אבל, ייאוש, חרדה ופחד. אך גם, כל מסע אל המוות, טומן בחובו גם תקווה גדולה והזדמנות לאהבה, סליחה, אינטימיות משפחתית ומציאת משמעות לחיים שביחד.

מוות הוא גזרה, מוות הוא לא בחירה. אולם ניתן ואפשר למוות מוות טוב-
ביכולתי ללוות ולתמוך באדם חולה ומשפחתו. ולסייע להולכים בדרך הפרידה, האובדן והאבל
צור קשר:
  • לתאום פגישה
  • לבירורים
רמית הרפז, טל' 054-7442_880
או מלא הטופס :
מהו ליווי של החולה הנוטה למות
מהו ליווי חולה במחלה מאיימת חיים

ליווי של חולה מתקיים בשתי רמות במקביל:

רמה א': תיווך בין החולה הנוטה למות והמערכת הרפואית – הבנת תהליך המחלה. הבנת הטיפולים הנדרשים, התרופות הניתנות. עזרה בקבלת החלטות בתחום הרפואי- סוגי טיפול שונים (טיפול תומך, טיפול אלטרנטיבי, טיפול מציל חיים), מקום הטיפול (טיפול בית, בית חולים, הוספיס), הבנת המעמד החוקי של חוק החולה הנוטה למות. צוואה בחיים.

רמה ב':ליווי נפשי של החולה הנוטה למות , וכן על פי הצורך, בני משפחתו של החולה הנוטה למות – מתן כלים והדרכה להעצמה נפשית, חיפוש משותף למשמעות החיים, התמודדות משותפת עם אובדן, עבודה על סיפור חיים, חיפוש אחר רוחניות ומשמעותה, צוואה רוחנית לנותרים. עיבוד הפרידות, האבל והשכול.
 
רמית הרפז
ליווי חולים במחלות מאיימות חיים
ליווי החולה הנוטה למות
טל' 054-7442_880
 ליווי בתהליך עיבוד אובדנים
דף הבית >> כרוניקה של ליווי >> ליווי בתהליך עיבוד אובדנים


מכתבה של נ' אלי (מיולי 2010)

כאשר מלווים חולה במחלה כרונית, חלק מרכזי מתהליך הליווי הוא עיסוק באובדנים שמתלווים למחלה כרונית וכן תהליך עיבוד של אותם אובדנים. הטקסט הנוגע ללב מדבר בעד עצמו ומבהיר היטב במה מדובר. להלן המכתב:


רמית היקרה,
אני חוזרת וקוראת שוב ושוב את "נייר הסיכום" שכתבת לי. ובהקשר "להגדרה מחדש של עמדות שכבר היו מוגדרות וסגורות" אני רוצה לשתף אותך:

מאז שחזרתי בינואר הביתה אני מבצעת באמצעות המטפלת הפיליפינית שלי מעט מאד, מעט מדי, סדר בחפצים כגון בגדים, ספרים, ניירת, נעליים. עושה רק מה שהכרחי לקיום העכשווי.

חיפשתי באחד הימים סנדל שנחשב פעם אצלי כנוח ומרווח ולצורך כך נאלצתי לרוקן את כל ארגז הנעליים הגדול, העמוק והלא יעיל שלי. “נתקלתי" באוצר בלום של זוגות נעליים אהובות רובן לא פחות ולא יותר מתוצרת "באלי" היקרה שאותה הכי אהבתי לנעול ולא היססתי לקנות. הייתי הלומת צער ורחמים עצמיים. בסופו של דבר הסנדל לא עלה על כף הרגל הנתונה בסד וכל נעלי הבאלי ודומיהם נארזו זוגות זוגות בשקיות הבד המקוריות והמופלאות והשינוי היחידי שהצלחתי לבצע היה למקם אותם בתחתית ארון הבגדים במקום להחזיר לארגז. עדיין לא במודע, אבל הבנתי שאני צריכה להיפרד.

בשבת האחרונה ביקרה אצלי חברתי הטובה והאהובה א' יחד עם ילדיה. פתאום (?) שאלתי אותה אם תהיה מעוניינת בנעליים, הרי אנו נועלות אותו מספר והרי בחברתה קניתי נעלי באלי כשהיינו יחד בפריז, בניו יורק פעמיים יחד ועוד. איזו היסטוריה.

ולעיניהן המופתעות של שתי בנותיה המתבגרות (הבן הצעיר היה עסוק בציד חתולה), קיבלה במקום שישה זוגות נעליים יפות מופלאות ומשומרות כחדשות.

בכיתי אחר כך כשהייתי לבד.

אני מאמינה שתהליך השינוי של אותן הגדרות סגורות כרוכות גם בפרידות כאלו שאמנם נחוצות אבל גם מאד כואבות.


נ'


 

למעלה | מפת האתר | פסיכותרפיה גופנית

 

מערכת בניית אתרים